蔡邕是哪個(gè)朝代的

　　導(dǎo)語(yǔ)：曾有人士這樣評(píng)價(jià)蔡邕：一文學(xué)士，所陳奏議，未始非守正之談，然或嫌迂遠(yuǎn)，或涉虛浮，才有余而忠不足，吾于邕猶有余憾焉。那么，蔡邕是哪個(gè)朝代的呢？下面由小編為您整理出的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。

　　（一）蔡邕是哪個(gè)朝代的

　　兩漢

　　（二）蔡邕簡(jiǎn)介

　　蔡邕（yōng）（133年—192年），字伯喈。陳留郡圉（yǔ ）（今河南省開(kāi)封市圉鎮(zhèn)）人。東漢時(shí)期著名文學(xué)家、書(shū)法家，才女蔡文姬之父。因官至左中郎將，后人稱他為“蔡中郎”。

　　蔡邕早年拒朝廷征召之命，后被征辟為司徒掾?qū)�，任河平長(zhǎng)、郎中、議郎等職，曾參與續(xù)寫(xiě)《東觀漢記》及刻印熹平石經(jīng)。后遭流放朔方，幾經(jīng)周折，避難江南十二年。董卓掌權(quán)時(shí)，強(qiáng)召蔡邕為祭酒。三日之內(nèi)，歷任侍御史、治書(shū)御史、尚書(shū)。又遷侍中、左中郎將，封高陽(yáng)鄉(xiāng)侯。董卓被誅殺后，蔡邕因在王允座上感嘆而被下獄，不久便死于獄中，時(shí)年六十歲。

　　蔡邕精通音律，才華橫溢，師事著名學(xué)者胡廣。蔡邕除通經(jīng)史，善辭賦等文學(xué)外，書(shū)法精于篆、隸。尤以隸書(shū)造詣最深，名望最高，有“蔡邕書(shū)骨氣洞達(dá)，爽爽有神力”的評(píng)價(jià)。創(chuàng)“飛白”書(shū)體，對(duì)后世影響甚大。唐張懷瓘《書(shū)斷》評(píng)蔡邕飛白書(shū)“妙有絕倫，動(dòng)合神功”。

　　他生平藏書(shū)多至萬(wàn)余卷，晚年仍存四千卷。有文集二十卷，早佚。明人張溥輯有《蔡中郎集》，《全后漢文》對(duì)其著作也多有收錄。

　　（三）人物成就

　　文學(xué)

　　蔡邕是漢代最后一位辭賦大家。其所作賦絕大多數(shù)為小賦，取材多樣，切近生活，語(yǔ)言清新，往往直抒胸臆，富于世態(tài)人情，很有藝術(shù)的感染力。其中代表作品為《述行賦》。全賦短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辭俱佳，是漢末抒情小賦的力作。他小賦的題材多樣，他甚至用以表現(xiàn)男女情愛(ài)，風(fēng)格大膽而直率�！肚嘁沦x》就是相當(dāng)感人的作品。在這篇言情小賦中，他真實(shí)地坦露了對(duì)一位出身微賤的美女的愛(ài)情，以真摯的感情，表現(xiàn)了人情與封建禮法的矛盾撞擊。蔡邕的散文長(zhǎng)于碑記，工整黃雅，多用排偶，舊時(shí)頗受推重。

　　《蔡中郎集》

　　蔡邕收集漢朝歷史，沒(méi)有看見(jiàn)寫(xiě)下來(lái)作后史。只有所作《靈紀(jì)》及十意，又補(bǔ)諸列傳四十二篇，因李傕作亂散失，大多沒(méi)有保存下來(lái)。所著詩(shī)、賦、碑、誄、銘、贊，連珠、箴、吊、論議、《獨(dú)斷》、《勸學(xué)》、《釋誨》、《敘樂(lè)》、《女訓(xùn)》、《篆執(zhí)》，祝文、章表、書(shū)記，共104篇傳于世。[39]

　　蔡邕生平喜藏書(shū)，多至萬(wàn)余卷，晚年將所藏之書(shū)載數(shù)車悉數(shù)贈(zèng)給王粲，家存藏書(shū)還有四千多卷�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志》著錄有其文集20卷，早佚。明人張溥輯有《蔡中郎集》二卷。丁紹儀《全漢詩(shī)·卷七》亦載其作品。嚴(yán)可均《全后漢文》卷69~卷80對(duì)其奏疏詞賦等作品多有收錄。

　　蔡邕詩(shī)歌現(xiàn)流傳有400多首。但由于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂連年，沒(méi)有保存原稿流傳下來(lái)，均由其女蔡琰，在曹操的救助下，憑借驚人的記憶力默寫(xiě)而來(lái)。

　　書(shū)法

　　藝術(shù)創(chuàng)造

　　蔡邕工篆書(shū)、隸書(shū)，尤以隸書(shū)著稱，其字結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，點(diǎn)畫(huà)俯仰，體法多變。靈帝命工修理鴻部門(mén)（東漢時(shí)稱皇家藏書(shū)之所為鴻都），工匠用掃粉的帚在墻上寫(xiě)字，蔡邕從中受到啟發(fā)而創(chuàng)造了“飛白書(shū)”。這種書(shū)體，筆畫(huà)中絲絲露白，似用枯筆寫(xiě)成，為一種獨(dú)特的書(shū)體，對(duì)后世影響甚大。唐張懷瓘《書(shū)斷》評(píng)論蔡邕飛白書(shū)時(shí)說(shuō)“飛白妙有絕倫，動(dòng)合神功”。

　　作品行情

　　蔡邕因負(fù)盛名，所以后世把一些碑刻和論著附合成蔡邕名義的.偽作也不少。據(jù)說(shuō)其真跡在唐時(shí)已經(jīng)罕見(jiàn)。

　　經(jīng)學(xué)

　　熹平四年（175年），蔡邕有感于經(jīng)籍距圣人著述的時(shí)間久遠(yuǎn)，文字錯(cuò)誤多，被俗儒牽強(qiáng)附會(huì)，貽誤學(xué)子。于是與五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張馴、韓說(shuō)、太史令單飏等任，奏請(qǐng)正定《六經(jīng)》的文字。靈帝予以批準(zhǔn)，蔡邕于是用紅筆親自寫(xiě)在碑上，讓工人刻好立在太學(xué)的門(mén)外，這就是中國(guó)第一部石經(jīng)“熹平石經(jīng)”（又稱漢石經(jīng)、一體石經(jīng)）。后來(lái)的儒者學(xué)生，都以此為標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)文。碑新立時(shí)，來(lái)觀看及摹寫(xiě)的，一天之內(nèi)，車子就有一千多輛，街道也因此堵塞。

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