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        吳敬梓是哪個(gè)朝代的人

        時(shí)間:2022-01-17 16:36:09 語(yǔ)文百科 我要投稿

        吳敬梓是哪個(gè)朝代的人

          導(dǎo)語(yǔ):不善持家的吳敬梓在30歲以前,就將田產(chǎn)房產(chǎn)全部賣(mài)光,是族人眼中“田廬盡賣(mài),鄉(xiāng)里傳為子弟戒”的敗家子。下面小編為你整理的吳敬梓是哪個(gè)朝代的人,希望對(duì)你有所幫助!

          人物簡(jiǎn)介

          吳敬梓(1710~1754),字敏軒,又字文木,全椒(在安徽)人,著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吳敬梓雖是名門(mén)望族的后代,小時(shí)深受儒家思想的熏陶,但由于經(jīng)濟(jì)地位的迅速變化,使他接觸了勞動(dòng)人民,看到了社會(huì)的黑暗和科舉制度的罪惡。因?yàn)樗枷肷嫌羞M(jìn)步的一面,并且掌握了描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的諷刺手法,所以才能在晚年寫(xiě)出《儒林外史》這部十分杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。[1]所以晚年自稱(chēng)“文木老人”,又因自家鄉(xiāng)安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔,故又稱(chēng)“秦淮寓客”。(現(xiàn)存吳敬梓手寫(xiě)《蘭亭序》中蓋有印章:“全椒吳敬梓號(hào)粒民印”),清代小說(shuō)家,漢族,安徽全椒人。吳敬梓生于清圣祖康熙四十年,卒于高宗乾隆十九年,享年五十四歲(一生54年,在全椒23年,在贛榆10年,在南京21年)。幼即穎異,善記誦。稍長(zhǎng),補(bǔ)官學(xué)弟子員。尤精《文選》,賦援筆立成。不善治生,性豪邁,不數(shù)年,舊產(chǎn)揮霍俱盡,時(shí)或至于絕糧。雍正十三年(1735),巡撫趙國(guó)轔舉以應(yīng)“博學(xué)鴻詞”,不赴(參加了學(xué)院,撫院及督院三級(jí)地方考試,因病未赴廷試)。移家金陵,為文壇盟主。又集同志建先賢祠于雨花山麓,祀泰伯以下二百三十人。資不足,售所居屋以成之,家因益貧。晚年,自號(hào)文木老人,客揚(yáng)州,尤落拓縱酒。后卒于客中。

          創(chuàng)作經(jīng)歷

          吳敬梓一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、散文和史學(xué)研究著作,有《文木山房詩(shī)文集》十二卷,今存四卷;又有《文木山房詩(shī)說(shuō)》七卷,今存四十三則。不過(guò),確立他在中國(guó)文學(xué)史上的杰出地位的,是他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》。這部小說(shuō)大約用了他近20年時(shí)間,直到49歲時(shí)才完成。人們?cè)谒募亦l(xiāng)建立了“吳敬梓紀(jì)念館”;南京秦淮河畔桃葉渡也建立了“吳敬梓故居”。

          在吳敬梓的一生中,生活和思想都有極大的變化。生活上,他由富裕墜入貧困;思想上,對(duì)于功名富貴表示了截然相反的看法。他生長(zhǎng)在累代科甲的家族中,一生時(shí)間大半消磨在南京和揚(yáng)州兩地,官僚豪紳、膏粱子弟、舉業(yè)中人、名士、清客,他是司空見(jiàn)慣了的。他在這些“上層人士”的生活中憤慨地看到官僚的徇私舞弊,豪紳的武斷鄉(xiāng)曲,膏粱子弟的平庸昏聵,舉業(yè)中人的利欲熏心,名士的附庸風(fēng)雅和清客的招搖撞騙。加上他個(gè)人生活由富而貧,那批“上層人士”的翻云覆雨的嘴臉,就很容易察覺(jué)到。他在《儒林外史》中對(duì)這種種類(lèi)型的知識(shí)分子的精神生活的.腐朽作了徹底的揭露,真是“如大禹之鑄九鼎,神妙無(wú)循形”(旅云《缽山志》卷四)。更由于生動(dòng)的藝術(shù)形象的塑造,使他的作品分外具有吸引和感人的力量。

          他一生經(jīng)歷了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,當(dāng)時(shí),出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,社會(huì)呈現(xiàn)了某種程度的繁榮,但,這也不過(guò)是即將崩潰的中國(guó)封建社會(huì)的一絲希望,表面的繁榮掩蓋不了大廈將倒的事實(shí)。雍正帝、乾隆帝年間,清朝統(tǒng)治者在逐漸鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí),就采用大興文字獄,設(shè)博學(xué)宏詞科以作誘餌;考八股、開(kāi)科舉以牢籠士人,提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法來(lái)對(duì)付知識(shí)分子。其中,以科舉制為害最深,影響最廣,使許多知識(shí)分子墮入追求利祿的圈套,成為愚昧無(wú)知、卑鄙無(wú)恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會(huì)風(fēng)氣,所以他反對(duì)八股文,反對(duì)科舉制,不愿參加博學(xué)宏詞科的考試,憎惡士子們醉心制藝,熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在他的《儒林外史》里。他以諷刺的手法,對(duì)這些丑惡的事物進(jìn)行了深刻的揭露和有力的批判,顯示出他的民主主義的思想色彩。

          主要作品

          吳敬梓一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、散文和史學(xué)研究著作,有《文木山房詩(shī)文集》十二卷,今存四卷;又有《文木山房詩(shī)說(shuō)》七卷,今存四十三則,約一萬(wàn)余字。以上著作現(xiàn)存部分收入李漢秋、項(xiàng)東升校注《吳敬梓集系年校注》。

          不過(guò),確立他在中國(guó)文學(xué)史上的杰出地位的,是他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章回體諷刺小說(shuō)《儒林外史》。敬梓生平最?lèi)号e業(yè),費(fèi)20年心血所著《儒林外史》五十五回,(一本作五十回,又一本作六十回,均非原本。)專(zhuān)寫(xiě)熬于此中者之真相,幽默詼諧,讀之捧腹。這部小說(shuō)大約用了他近20年的時(shí)間,直到49歲時(shí)才完成。該書(shū)中《范進(jìn)中舉》一文還被選入九(初三)年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)19課(人教版)和八(初二)年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)(語(yǔ)文版)。