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中國古代文學(xué)名家蘇東坡
蘇軾作為中國文學(xué)史上大名鼎鼎的人物,他一生風(fēng)雨,我行我素,遇事泰然處之,他把別人眼中的茍且,活成了自己的瀟灑人生。今天小編給大家分享一篇蘇東坡簡介,讓大家更加了解這位文學(xué)大家。
中國古代文學(xué)名家蘇東坡1
【摘要】:
正如果搞一次"中國古代十大文學(xué)家"票選,有一個人絕對會榜上有名,他就是蘇軾。如果讓你說出十首中國古典詩詞,你一定會想到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。蘇軾是中國古代文學(xué)名家,有一本書——《蘇東坡傳》,寫的就是蘇軾傳奇的一生,這本書為我們?nèi)娉尸F(xiàn)了具有文人和政治家雙重身份的蘇軾形象!短K東坡傳》是林語堂用英文寫就的蘇軾傳記。
林語堂曾經(jīng)是中國現(xiàn)代文化史上著名的`《語絲》雜志的主要撰稿人之一,他倡導(dǎo)寫作"以自我為中心,以閑適為格調(diào)"的小品文。1935年以后,林語堂在美國用英文寫就了《吾國與吾民》《京華煙云》《紅牡丹》《風(fēng)聲鶴唳》等著作,《京華煙云》被改編成電視劇在大陸上映后有比較大的反響,林語堂也由此獲得了極高的知名度。
【關(guān)鍵詞】:林語堂 蘇東坡 蘇軾 中國現(xiàn)代文化 中國古代文學(xué) 赤壁懷古 中國古典詩詞 烏臺詩案 政治家 小品文
【分類號】:G634.3
【正文快照】:
如果搞一次“中國古代十大文學(xué)家”票選,有一個人絕對會好,這一方面林語堂在《蘇東坡傳》的第榜上有名,他就是蘇軾。如果讓你說出十首中國古典詩詞,你一五章進(jìn)行了描述。對于蘇轍(字子由)來定會想到蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》。蘇軾是中國古代文學(xué)名說,蘇軾又是一個好的兄長。
中國古代文學(xué)名家蘇東坡2
蘇軾,字子瞻,號東坡居士。以儒學(xué)體系為根本,浸染釋、道思想是蘇軾人生觀哲學(xué)基礎(chǔ)。
儒家固窮的堅(jiān)毅精神、老莊輕視有限時(shí)空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對待一切變故的觀念有機(jī)結(jié)合,人生態(tài)度樂觀曠達(dá)。
一、文藝主張
、.強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會功能,主張?jiān)娢摹敖杂袨槎鳌,反對沒有實(shí)用意義的空文,強(qiáng)調(diào)“文必與道俱”。他所說的道,不只限于儒家的圣人之道,而兼及了佛老之道、自然之道。
⒉.在文和道的關(guān)系上,他并不把文看作是單純載道的工具,變成道的附屬品。同時(shí)十分重視文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。
⒊.很重視文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性和表現(xiàn)力。他提倡文學(xué)創(chuàng)作中的獨(dú)創(chuàng)精神,提倡藝術(shù)風(fēng)格的多樣化。他還認(rèn)為各種藝術(shù)風(fēng)格并不是絕不相容的,而是可以互相滲透,發(fā)纖秾于簡古,穿至味于淡泊。
二、散文
散文四大家:韓愈、蘇軾、柳宗元、歐陽修(韓潮蘇海,柳泉?dú)W瀾)
。ㄒ唬┳h論文
1.早年史論有較濃的縱橫家習(xí)氣,有時(shí)故作驚人之論而不合義理;有許多獨(dú)到見解。
2.早年政論文也有類似風(fēng)格特點(diǎn),之后縱橫家習(xí)氣漸弱,如元祐后的奏。
3.雜說、書札、跋序等,善于翻新出奇,往往夾敘夾議,兼帶抒情,以藝術(shù)感染力加強(qiáng)邏輯說服力,更具美文性質(zhì)。
(二)記敘文
1.?dāng)⑹掠浻沃臄⑹、抒情、議論功能交融,如《石鐘山記》。
2.蘇文以“辭達(dá)”為準(zhǔn)則,當(dāng)行即行,當(dāng)止即止,很少有蕪詞累句。(筆記小品)
。ㄈ┺o賦和四六
1.辭賦繼承歐傳統(tǒng),更多融入古文疏宕蕭散之氣,吸收詩歌抒情意味。
2.四六。任職時(shí)制誥渾厚雄大;遭貶后表啟真切感人。
蘇軾的政論文,多是針對社會現(xiàn)實(shí)而寫的,內(nèi)容充實(shí)深刻,語言樸質(zhì)流暢。
三、詩歌
。ㄒ唬⿲ι鐣母深A(yù)和對人生的思考
1.批判現(xiàn)實(shí)的主題
(1)常把耳聞目見的民間疾苦寫進(jìn)詩中;
(2)對社會批判未限于新政或眼前,抨擊封建社會弊政陋習(xí),體現(xiàn)出更深沉的批判意識。
2.善從人生遭遇中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從客觀事物見出規(guī)律。
從平常生活內(nèi)容和自然景物中見出深刻道理,自然現(xiàn)象上升為哲理,人生感受轉(zhuǎn)化為理性反思,哲理通過生動鮮明的藝術(shù)意象表現(xiàn)出來。
(二)樂觀曠達(dá)的精神
1.在逆境中的詩篇有痛苦憤懣消沉的一面。
2.更多表現(xiàn)對苦難的傲視和對痛苦超越。
3.樂觀精神的核心是堅(jiān)毅的人生信念和斗爭精神,故蘇詩筆勢飛騰,辭采壯麗,無衰疲頹唐之病。
四、詞
(一)成就
1.繼柳永之后,對詞體進(jìn)行了全面改革,最終突破詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局。
2.提高了詞的文學(xué)地位,使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立的抒情詩體,根本上改變了詞史的發(fā)展方向。
(二)對詞的'變革,基于詩詞一體的詞學(xué)觀和“自成一家”的創(chuàng)作主張
1.詩詞一體的詞學(xué)觀。蘇軾首先在理論上破除詩尊詞卑的觀念。
2.提出詞須“自是一家”的創(chuàng)作主張。
追求壯美的風(fēng)格和闊大的意境;詞品應(yīng)與人品一致;作詞應(yīng)與作者一樣,抒寫真實(shí)性情和人生感受。
。ㄈ⿺U(kuò)大表現(xiàn)功能、開拓詞境,是蘇軾改革詞體主要方向
1.將傳統(tǒng)表現(xiàn)女性化的柔情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪放之詞,將愛情之詞擴(kuò)展為性情之詞,使詞充分表現(xiàn)出性情懷抱和人格個性。
2.表現(xiàn)人生思考,增強(qiáng)哲理意蘊(yùn)。
。1)人生短暫,命運(yùn)難以把握
。2)但未否定人生,力求自我超脫,始終保持樂觀信念和超然自適的人生態(tài)度。
3.朝外在世界拓展。
。1)具奔走流動氣勢
。2)清新秀美
(3)自然山水觀照與歷史人生反思相結(jié)合,在自然美中融入歷史感和人生感慨。
(四)變革詞風(fēng)的主要武器——“以詩為詞”。即將詩的表現(xiàn)手法移植到詞中
1.用題序
。1)蘇軾之前的詞多為應(yīng)歌而作的代言體,蘇軾將詞變?yōu)榫壥露l(fā)、因情而作的抒情言志之體。
。2)張先詞題僅起交代創(chuàng)作時(shí)間、地點(diǎn)的作用。蘇軾題序功能擴(kuò)大:
①交代創(chuàng)作動機(jī)和緣起,確定詞中情感指向;
、谂c本文在內(nèi)容上互補(bǔ)。
。3)好處:既便于交代的寫作時(shí)間地點(diǎn)、緣起,又可豐富和深化審美內(nèi)涵。
2.詞中大量用典,始于蘇軾
。1)替代性、濃縮性敘事方式和曲折深婉的抒情方式
(2)“以詩為詞”本質(zhì)上是要突破音樂對詞體的束縛,把詞變?yōu)楠?dú)立的抒情詩體;蘇詞主要供人閱讀,注重抒情言志自由,遵守音律而不為音律所拘。故蘇詞揮灑如意,激情豐沛,想象力豐富,語言變化自如。
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