字號(hào)的古代文化常識(shí)
字號(hào)是指過(guò)去的人除了名以外的另外稱(chēng)呼。下面就隨小編一起去閱讀字號(hào)的古代文化常識(shí)，相信能帶給大家?guī)椭?/p>
1、姓與氏
姓本來(lái)是族號(hào)，是整個(gè)氏族的稱(chēng)號(hào)，氏是后起的族號(hào)。到了秦漢以后，姓與氏合而為一，從漢代起就通稱(chēng)為姓了。中國(guó)人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。那時(shí)是母族社會(huì)，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成，就說(shuō)明最早的姓，是跟母親的姓�！靶談e婚姻，氏別貴賤。”上古貴族有姓氏，平民無(wú)姓亦無(wú)氏。
2、名
古人“三月剃發(fā)取名”。命名之道，各代不同。商朝常用天干地支取名，如盤(pán)庚。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，或以動(dòng)物為名，如觸龍、項(xiàng)燕、西門(mén)豹；或以賤以丑為名；或以職業(yè)為名，如庖丁、師曠、輪扁、優(yōu)孟。魏晉時(shí)好用“之”，如王羲之、王獻(xiàn)之。
3、字
古人除了有名外，還要有字，名是聲下來(lái)時(shí)或不久以后就取的，而字則是舉行冠禮取的。名與字在意思上經(jīng)常是相輔相成、互為表里的，所以字又叫“表字”。例如諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，孔明就是很明的意思，基本與“亮”同意；蘇軾字子瞻，取“憑軾而瞻”的意思；辛棄疾字幼安，“棄疾”（拋棄疾�。┡c“幼安”（幼年安康）也有一定的聯(lián)系。
4、號(hào)
許多古人還有號(hào)，號(hào)就是一種固定的別名，因此又叫“別號(hào)”。號(hào)有自取的，也有別人給取的。如蘇軾號(hào)“東坡”，李白號(hào)“青蓮居士”。有的人還有多個(gè)別號(hào)，如歐陽(yáng)修自號(hào)“六一居士”，又號(hào)“醉翁”；陶淵明自號(hào)“五柳先生”，朋友又給他贈(zèng)好“靖節(jié)先生”。
古代的帝王、諸侯及大夫等還有謚號(hào)（人死后獲得的封號(hào)）。歷代帝王的謚號(hào)多為“美謚”（如“經(jīng)天緯地曰文，布義行剛曰景，威強(qiáng)睿德曰武，布德執(zhí)義曰穆”），只有亡國(guó)之君才可能有“惡謚”（如“殺戮無(wú)辜曰厲，亂而不損曰靈，好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬”）。除了皇帝外，謚號(hào)大都用兩個(gè)字，如歐陽(yáng)修的謚號(hào)為“文忠”，左光斗的謚號(hào)為“忠毅”。
皇帝還有廟號(hào)，開(kāi)國(guó)3皇帝一般稱(chēng)高祖、太祖或世祖等，后邊的皇帝有太宗、世宗等廟號(hào)，我們熟悉的如漢高祖、唐太宗。 古代的文人雅士還有室號(hào)、齋號(hào)，如蒲松齡的書(shū)室號(hào)為“聊齋”，梁?jiǎn)⒊臅?shū)室叫“飲冰室”，姚鼐的室號(hào)是“惜抱軒”。
表字和名在意義上的聯(lián)系
1．意義相同的：即表字和名意義相同，相通，是并列關(guān)系，所以又叫“并列式”。如：
屈平，字原。廣平曰原，意思相同。
顏回，字子淵。淵，回水也，意思相同。
宰予，字子我。予，我也，意思相同。
樊須，字子遲。須、遲都是“待”義。
張衡，字平子。衡、平義同。
陸游，字務(wù)觀。游、觀義同。
曾鞏，字子固。鞏、固義同。
班固，字孟堅(jiān)。堅(jiān)、固義同。
孟軻，字子輿。軻、輿都是車(chē)。
2．意義相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互為輔助，稱(chēng)做“輔助式”。如：
梁鴻，字伯鸞。鸞和寫(xiě)都是飛禽，但不是一種，鴻雁和鸞鳳可以互為輔助。
陸機(jī)，字士衡。機(jī)、衡都是北斗中的星名，互為輔助。
鄭樵，宇漁仲。樵是打柴的，漁是釣魚(yú)的，常為侶伴，互相輔助。
李漁，字笠翁。漁翁常戴蓑笠。
陳琳，字孔璋。琳、璋都是玉石制品，互為輔助。
3．意義相反的：即表字和名意思正相反，這種情況可稱(chēng)為“矛盾式”，如：
曾點(diǎn)，字皙。點(diǎn)為黑污，皙為白色。
朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。
劉過(guò)，字改之。改了就不為過(guò)錯(cuò)。
王績(jī)，字無(wú)功。成績(jī)和無(wú)功正好相反。
4．意義相順的：即表字與名往往出自一句話中，意思相順，而且字為名的意思作補(bǔ)充解釋或修飾，這種情況，可稱(chēng)做“擴(kuò)充式”。如：
徐干，字偉長(zhǎng)。《孔叢子》曰：“非不偉其體干也。”名和字在一句話中意思相順，而且字對(duì)名作了補(bǔ)充解釋。
曹操，字孟德。《荀子·勸學(xué)》篇說(shuō)：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。”字和名在一句話里，合成德操，即道德操守，字對(duì)名作了修飾性解釋和補(bǔ)充。
趙云，字子龍�！吨芤住氛f(shuō)：“云從龍，風(fēng)從虎�！泵妥衷谝痪湓捴校馑枷囗�。
陸羽，字鴻漸。《周易》日：“鴻漸于陸其羽可用為儀�！弊謱�(duì)名作了解釋。
高明，字則誠(chéng)�！抖Y記》日：“誠(chéng)則明矣�！泵妥衷谝痪湓捴�，誠(chéng)是明的`前提條件，明是誠(chéng)的后果。
于謙，字廷益�！渡袝�(shū)》說(shuō)：“謙受益。”名和字在一句話中，謙是前提條件，益是謙的后果。
5．意義相延的：即表率意為名字意思的延伸。這種情況可稱(chēng)之為“延伸式”。如：
李白，字太白。太白指太白金星，這是對(duì)太意的延伸。
杜牧，字牧之。牧之即放牧，延伸解釋了牧的含義。
楊達(dá)，字士達(dá)。士達(dá)，即士進(jìn)的意思，進(jìn)一步延伸了達(dá)的含義。
丘錫，字永錫。永錫是“永錫難老” 的省約，出自《詩(shī)經(jīng)·魯頌》，延伸了錫的含義。
雷簡(jiǎn)夫，字太簡(jiǎn)。也是延伸強(qiáng)調(diào)了簡(jiǎn)義。
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