八字沒(méi)一撇的典故

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的典故吧，典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，那么，你知道都有哪些典故嗎？下面是小編幫大家整理的八字沒(méi)一撇的典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　八字沒(méi)一撇的典故

　　原意是： 要寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)單的“八”字，連第一撇還沒(méi)有。源自北宋末。釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十九：“若問(wèn)是何宗?八字不著丿�！薄柏�”即撇。

　　關(guān)于這一俗語(yǔ)還有這樣一個(gè)典故。南宋理學(xué)家朱熹(1130—1200)在《與劉子澄書(shū)》中云：“近日因看《大學(xué)》，見(jiàn)得此意甚分明。圣賢已是八字打開(kāi)了，但人自不領(lǐng)會(huì)，卻向外狂走耳�！币馑际钦f(shuō)，《大學(xué)》里已經(jīng)表明，通向圣賢的大門(mén)早已敞開(kāi)，可是人們并不理會(huì)，不但不進(jìn)去，反而朝外走。朱熹說(shuō)這句話的主旨是勸說(shuō)人們學(xué)習(xí)圣賢之道，但也流露出了他對(duì)這些不認(rèn)門(mén)不入門(mén)的人惋惜、遺憾和無(wú)奈的心情�！鞍恕弊值慕Y(jié)構(gòu)形似兩扇門(mén)，朱熹在此以“八”喻門(mén)是十分形象的。之后的“八字打開(kāi)”一語(yǔ)，即指將門(mén)敞開(kāi)。

　　“八字沒(méi)一撇”，即是沒(méi)有門(mén)。隨著歷史的變遷，其意逐漸變?yōu)椤皸l件不具備”“不可能”�，F(xiàn)多用來(lái)比喻事情還沒(méi)有眉目，連最起碼的條件還不具備。

　　“八字沒(méi)一撇”的由來(lái)是什么？

　　八字沒(méi)一撇通常指事物還沒(méi)有眉目。最早出自宋朝法云寺住持惟白所編《建中靖國(guó)續(xù)燈錄》里：“若問(wèn)是何宗，八字不著丿”，意思是未見(jiàn)端倪，八字還少了一撇，此語(yǔ)漸漸為人所傳。后朱熹又說(shuō)了句：“圣賢已是八字打開(kāi)了，人不自領(lǐng)會(huì)�！敝祆涞臅�(shū)此時(shí)已是國(guó)學(xué)經(jīng)典，無(wú)人不識(shí)得這句話的意思。在《兒女英雄傳》第二十九回：“不然，姐姐只想，也有個(gè)八字還沒(méi)一撇兒，我就敢冒冒失失把姐姐和他畫(huà)在一幅畫(huà)兒上的理嗎？”說(shuō)明此語(yǔ)至清已變成民間熟諺了。

　　趣味鏈接：三寸不爛之舌

　　三寸不爛之舌比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才，與歷史上的毛遂有關(guān)，出自《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師�！逼渲羞�有個(gè)毛遂自薦的故事。

　　公元前257年，秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲。趙王派平原君到楚國(guó)去請(qǐng)求援兵，同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。毛遂通過(guò)自薦，成了平原君帶的20個(gè)勇士之一。

　　會(huì)談那天，平原君與楚平王從早晨一直談到中午，還未談出結(jié)果。19個(gè)門(mén)客都十分焦急，毛遂又一次自告奮勇上殿去看看情況。毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階。楚王以下屬之禮，要他退下去，他卻緊握劍柄，大步走到楚王面前說(shuō)：“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無(wú)禮，不過(guò)是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到10步，大王的性命掌握在我的手里，楚軍再多也沒(méi)有用！”接著，毛遂從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、秦兩國(guó)的關(guān)系，說(shuō)明兩國(guó)結(jié)盟的利弊。楚王終于被說(shuō)動(dòng)，與平原君一起舉行了締約儀式。就這樣，聯(lián)合抗秦的大事圓滿辦成。

　　平原君回到趙國(guó)后，感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的事了。我識(shí)別過(guò)的人才，多達(dá)上千人，少說(shuō)也有幾百人；自以為天下真有本事的人都逃不過(guò)我的眼睛，但卻偏偏沒(méi)有識(shí)別出毛遂先生的才干。毛先生一到楚國(guó)，就使趙國(guó)的地位重于九鼎等同國(guó)寶。毛先生對(duì)楚王的那一席話勝過(guò)了百萬(wàn)雄師！”

　　俗話“八字沒(méi)一撇”的意思和出處

　　在這句老俗話中“八”的意義不重要，重要的是它的字形結(jié)構(gòu)�！鞍恕弊肿笃灿肄�，就是簡(jiǎn)單的兩筆，第一筆就是“撇”，“八字沒(méi)一撇”也就是說(shuō)第一筆還沒(méi)有寫(xiě)完，何來(lái)“八”字啊。其實(shí)就是比喻一件事情，看不到一點(diǎn)希望，沒(méi)有一點(diǎn)頭緒和眉目。

　　這句老俗話的意思很好理解，但是你知道這句話最早出自哪里嗎？

　　“八字沒(méi)一撇”最早出自宋朝時(shí)期的一部佛教著作，也可稱為禪宗著作，名字叫《建中靖國(guó)續(xù)燈錄》，作者是河南開(kāi)封法云寺的主持佛國(guó)大師。在這部書(shū)中有“若問(wèn)是何宗，八字不注撇”的語(yǔ)句，意思就是說(shuō)“如果問(wèn)是何宗何派，八字還沒(méi)一撇，不見(jiàn)端倪，如何作答”。

　　還有一個(gè)說(shuō)法，南宋詩(shī)人，哲學(xué)家，教育家朱熹先生曾經(jīng)提出：“存天理，滅人欲”，“正心，修身，齊家，治國(guó)，安天下”的理論，在給好友劉子澄的書(shū)信中寫(xiě)到“賢圣已是八字打開(kāi)了，人自不領(lǐng)會(huì)，卻向外狂走耳”，當(dāng)時(shí)朱熹已經(jīng)是著名的理學(xué)大家，這句話的意思是說(shuō)：通往圣賢的大門(mén)已經(jīng)像八字一樣打開(kāi)了，但是人們對(duì)此不理不睬，不但不進(jìn)去，反而從里面往外狂奔。在這里，朱熹很形象地把“八”字比喻成了一扇打開(kāi)的大門(mén)。如果少了一撇，這扇大門(mén)肯定也就不存在了。由此老俗話“八字沒(méi)一撇”衍生流傳。

　　還有一個(gè)說(shuō)法，就是古時(shí)候男女結(jié)婚不像現(xiàn)在可以自由戀愛(ài)，那個(gè)時(shí)候全靠父母之命媒妁之言，很多男女在婚前都難得見(jiàn)上一面，更別提什么兩情相悅，相親相愛(ài)了。

　　怎么判定兩人合不合適呢？這也難不倒古人，兩家的長(zhǎng)者會(huì)把兩個(gè)人的生辰八字交給算命先生，讓算命先生根據(jù)八字，測(cè)算他們到底合不合適。

　　“八字沒(méi)一撇”意思就是說(shuō)，八字沒(méi)交給算命先生之前，誰(shuí)也不知道他們到底合不合適。古時(shí)候人們對(duì)合婚測(cè)八字，一般都很慎重，因?yàn)橐坏┖狭税俗�，就算是�?yīng)允了這門(mén)婚事，是不能悔婚的。

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