節(jié)選自《韓非子·難二》閱讀理解練習(xí)題

　　閱讀下面的文盲文，完成9-12題。

　　景公過晏子曰：子宮小近市，請徙子家豫章之圃。晏子再拜而辭曰：且嬰家貧，待市食而朝暮趨之，不可以遠(yuǎn)。景公笑曰：子家習(xí)市，識貴賤乎?是時景公繁于刑。晏子對曰：踴①貴而屨②賤。景公曰：何故?對曰：刑多也。景公造然變色曰：寡人其暴乎!于是損刑五。

　　或曰：晏子之貴踴，非其誠也，欲便辭以止多刑也。此不察治之患也。夫刑當(dāng)無多，不當(dāng)無少，無以不當(dāng)聞，而以太多說，無術(shù)之患也。敗軍之誅以千百數(shù)，猶且不止；即治亂之刑如恐不勝，而奸尚不盡。今晏子不察其當(dāng)否，而以太多為說，不亦妄乎!夫惜草茅者耗禾穗，惠盜賊者傷良民。今緩刑罰行寬惠，是利奸邪而害善人也，此非所以為治也。

　　齊桓公飲酒醉，遺其冠，恥之，三日不朝。管仲日：此非有國之恥也，公胡不雪之以政?公曰：善。因發(fā)倉囷賜貧窮，論囹圄出薄罪。處三日而民歌之曰：公乎，公乎，胡不復(fù)遺其冠乎!。

　　或曰：發(fā)囷倉而賜貧窮者，是賞無功也；論囹圄而出薄罪者，是不誅過也。夫賞無功則民偷幸而望于上，不誅過則民不懲而易為非，此亂之本也，安可以雪恥哉!

　　昔者文王侵孟、克莒、舉酆，三舉事而紂惡之。文王乃懼，請入洛西之地、赤壤之國，方千里，以解炮烙之刑，天下皆說。仲尼聞之曰：仁哉文王!輕千里之國而請解炮烙之刑。智哉文王!出千里之地而得天下之心。

　　或曰：仲尼以文王為智也，不亦過乎!夫智者知禍難之地而辟之者也，是以身不及于患也。紂以其大得人心而惡之，己又輕地以收人心，是重見疑也。固其所以桎梏囚于羑里也。

　　(節(jié)選自《韓非子·難二》，有刪改)

　　注釋：①踴：古代受過刖刑的人穿的鞋子。②屨：用麻、葛等制成的單底鞋。

　　9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A．晏子再拜而辭 辭：謝絕

　　B．治亂之刑如恐不勝 勝：全，盡

　　C．夫賞無功則民偷幸而望于上 幸：僥幸

　　D．夫智者知禍難之地而辟之者也 辟：開辟

　　10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　A． 晏子之貴踴，非其誠也 臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也

　　B． 此非所以為治也 吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也

　　C． 不誅過則民不懲而易為非 此則岳陽樓之大觀也

　　D． 仲尼以文王為智也，不亦過乎 趙王竊聞秦王善為秦聲

　　11．以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)韓非子法制思想的一組是

　�、偈菚r景公繁于刑 ②夫刑當(dāng)無多，不當(dāng)無少

　�、劢窬徯塘P行寬惠，是利奸邪而害善人也 ④公胡不雪之以政

　　⑤論囹圄而出薄罪者，是不誅過也 ⑥仲尼以文王為智也，不亦過乎

　　A．②③⑤ B．①③⑥ C．①②④ D．④⑤⑥

　　12．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是

　　A．晏嬰跟景公說刖鞋昂貴，景公意識到自己用刑太多。就減少了五種刑法。韓非子認(rèn)為晏嬰是借巧妙的言辭來勸諫景公。

　　B．齊桓公開倉放糧，賑濟(jì)貧民。又審核獄案，釋放罪行較輕的囚犯。幾天后百姓紛紛唱起了贊歌：公平啊，公平啊!

　　C．韓非子認(rèn)為治理國家要用法，賞罰分明，該治罪的要治罪。否則，老百姓就容易做壞事，社會就要陷入混亂。

　　D．孔子認(rèn)為文王獻(xiàn)出方圓千里土地。請求紂王解除炮烙之刑，從而得到天下人心，是個仁慈的人、聰明的人。

　　13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)且嬰家貧，待市食而朝暮趨之，不可以遠(yuǎn)。(3分)

　　(2)今晏子不察其當(dāng)否，而以太多為說，不亦妄乎!(3分)

　　(3)紂以其大得人心而惡之，己又輕地以收人心，是重見疑也。(4分)

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