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歌會(huì)的閱讀練習(xí)題
一、積累與運(yùn)用
1.給加粗的字注音。
、馘莆鳎 ) ②酬和( ) ③譬喻( ) ④即物起興( )
⑤熹微( ) ⑥淳樸( ) ⑦龍吟鳳噦( )
2.根據(jù)意思寫出詞語(yǔ)。
①用詩(shī)詞應(yīng)答。 ( )
②開頭先詠他物起興抒情。 ( )
、垡媒(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。( )
、苄稳蓐(yáng)光不強(qiáng)。 ( )
3.填空:
本文是一篇極富情趣的____________。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,依次是____________、____________、____________,三個(gè)場(chǎng)合各有側(cè)重,分別側(cè)重寫了____________、____________、____________,文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
4.修改下列病句。
、偕鐣(huì)主義國(guó)家發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是改善人民的生活水平。
、谖野逊块g打掃得干干凈凈、整整齊齊。
5.根據(jù)上下文,填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
趕馬女孩子年紀(jì)多不過(guò)十四五歲,嗓子通常并沒(méi)經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,有的還發(fā)啞帶沙,____________在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,____________唱什么,____________充滿一種淳樸本色美。
二、閱讀
閱讀下列文段,回答文后問(wèn)題。
(一)
這是種生面別開的場(chǎng)所,對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見面。唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式;蛞娋吧,即物起興,用各種豐富譬喻,比賽機(jī)智才能;蛴锰釂(wèn)題方法,等待對(duì)方答解。或互嘲互贊,隨事押韻,循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典,當(dāng)事人照例一本冊(cè),滾瓜熟,隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行,開口即見高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言,于是輕輕地打了個(gè)吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說(shuō),“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂(lè),拉著同行女伴,走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千(用馬皮做成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條,懸掛在高樹上),蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁,還悠游自在,若無(wú)其事!
6.概括這兩段的內(nèi)容。
7.“這是種生面別開的場(chǎng)所”中的“這”指什么?
8.“唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式”,“多”字在文中是否可有可無(wú)?“種種不同方式”具體指的是什么?
9.文中畫線的句子運(yùn)用了什么描寫手法?起到什么作用?
10.下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式?
、偾嗑線那個(gè)藍(lán)線線,藍(lán)個(gè)英英采, 生下一個(gè)藍(lán)花花,實(shí)實(shí)的愛(ài)死人。
②小乖乖來(lái)小乖乖,我們說(shuō)給你們猜:什么長(zhǎng)長(zhǎng)上天?哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)海中間?什么長(zhǎng)長(zhǎng)外外喲來(lái),街前賣嘛?哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)你跟前嘍。
。ǘ
聽民歌
、俾犨^(guò)民歌。
、陉儽毙盘煊、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。
、蹚男÷牭氖情}北山歌。曲調(diào)很簡(jiǎn)單,旋律似乎只有一句。這一句翻來(lái)覆去地唱,翻來(lái)覆去地唱。只在每句的結(jié)尾略加不同的裝飾音,以與下一句相區(qū)別。那時(shí),常有一個(gè)老翁,走在彎彎的崎嶇長(zhǎng)路上,他一邊趕著牛,一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒(méi)有應(yīng)和,沒(méi)有對(duì)答。老人的嗓子孤獨(dú)、蒼老、悲涼。有時(shí)他根本發(fā)不出音。老人走在牛群的背后,唱得再也唱不下去了,就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時(shí),我聽不懂老人唱的山歌,因?yàn)楦舻锰h(yuǎn),老人又豁了牙,吐字不清。但我至今閉上眼睛,還能清晰地浮現(xiàn)出一條長(zhǎng)路上的一群牛,一個(gè)老翁,一首首拖音很長(zhǎng)的山歌。
④后來(lái)參加山場(chǎng)勞動(dòng),穿蓑衣、掛柴刀、扛長(zhǎng)鋤去山上,開始近距離地聽到男女對(duì)唱的山歌。男的女的兩撥人,往往分得很開,往往是隔著一條山岙,這邊望得見那邊的人,那邊望得見這邊的人。第一個(gè)音是這樣發(fā)出的,有人覺(jué)得要唱了,就停下手中的活兒,把箬笠往腦后掀了掀,吸一口氣,然后揚(yáng)脖仰頭。“哎——”,這個(gè)哎字由低往高,高到一定音階,然后平滑著延伸,“哎——”,然后波動(dòng),上挑,收尾。接下的句子是“妹呀……”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌,底氣十足、穿透力強(qiáng),同時(shí)也是粗野的、質(zhì)樸的。山中的人并不指望什么愛(ài)情,但是他們唱的卻是純粹的愛(ài)歌。如果認(rèn)真地聽他們彼此間的對(duì)唱,還真的唱得情深意長(zhǎng)。與老人們的山歌相比,年輕人的山歌歡快、短促,更加明快也充滿向往。年輕人是對(duì)著異性唱,老人則是對(duì)著大山與天空唱。
⑤時(shí)間繼續(xù)往后推移,就聽到了樂(lè)清的著名山歌《對(duì)鳥》!秾(duì)鳥》的旋律要比閩北山歌復(fù)雜、華麗得多,而且歌詞也來(lái)得更加富有情趣和圓熟。與閩北相比,樂(lè)清的山?jīng)]有那里的深,沒(méi)有那里的高,也沒(méi)有那里的大,但人也因此而復(fù)雜了許多,山歌也因此而華麗了些,想來(lái)并非沒(méi)有道理。
、奕缃衤犆窀瑁锹牬艓、音響中的民歌,流暢,華彩,大白菜上扎紅綢,早已沒(méi)有了那種質(zhì)樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的MTV中唱出,“民歌”已不再是民歌了。
11.文中寫了作者幾次聽民歌的經(jīng)歷?分別聽的什么?
12.文章寫聽民歌的經(jīng)歷是按什么順序?qū)懙?文章結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?
13.第③段中,作者說(shuō)“聽不懂老人唱的山歌”,為什么至今閉上眼睛,還能清晰地浮現(xiàn)出老人唱山歌的情景?
14.第④段中所描繪的唱山歌的情景與課文中的哪一個(gè)場(chǎng)面相似?
15.第⑤段畫線句子中說(shuō)“想來(lái)并非沒(méi)有道理”,有什么道理?
16.第⑥段中畫線句子用了什么修辭手法?
17.縱觀全文,表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
三、寫作
18.利用星期天,到鄉(xiāng)間進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn),或查閱資料,收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,內(nèi)容包括:當(dāng)?shù)馗髅褡逋男叛、禁忌、婚嫁壽誕、衣食住行等方面的特征,然后對(duì)材料進(jìn)行整理,向班上同學(xué)說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
參考答案
一、1.①yǐ ②chóuhè ③pì ④xìnɡ ⑤xī ⑥chún ⑦huì
2.①酬和 ②即物起興 ③引經(jīng)據(jù)典 ④熹微
3.散文 山野對(duì)歌 山路漫歌 村寨傳歌 唱歌人 唱歌的環(huán)境 唱歌的場(chǎng)面
4.①將“改善”改為“提高”。②把“整整齊齊”去掉。
5.可是 不論 都
二、(一)6.描繪了山野對(duì)歌的場(chǎng)面。
7.對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠(yuǎn),卻互不見面。
8.“多”在文中說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主,但仍有其他內(nèi)容。在下文與“也唱其他故事”照應(yīng)。因此,此處一個(gè)“多”字用得準(zhǔn)確精當(dāng),無(wú)可更易。
“種種不同方式”具體包含以下幾種對(duì)歌方式:見景生情,即物起興;提問(wèn);互嘲互贊。
9.肖像描寫 烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)景。
10.①“見景生情,即物起興”的方式。
②“提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解”的方式。
。ǘ11.四次:①?gòu)男÷犂衔坛礁;②參加山?chǎng)勞動(dòng)時(shí),聽男女對(duì)唱的山歌;③聽樂(lè)清的著名山歌《對(duì)鳥》;④如今聽磁帶上、音響中的民歌。
12.按時(shí)間順序?qū)懙。先總后分?/p>
13.讓我至今懷想的不是老人唱的山歌本身,而是我童年的歲月以及那樸實(shí)無(wú)華的氛圍。
14.與課文中描繪的山野對(duì)歌的場(chǎng)面相似。
15.閩北的山深、山高,受外界的影響少,因此人也單純一些,山歌也樸實(shí),而樂(lè)清與閩北相比,受外界的影響多一些,所以人也復(fù)雜了許多,山歌也華麗了些,這是有道理的。
16.比喻,把磁帶、音響中的民歌比喻成扎紅綢的大白菜。
17.表現(xiàn)了作者對(duì)樸實(shí)無(wú)華的民歌的懷想與贊美。
三、18.提示:材料要確鑿,條理清晰,語(yǔ)言表述要流暢、自然。
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