如果完全相信書(shū)本上的知識(shí)而不加區(qū)分、不動(dòng)腦筋,那么還不如不看書(shū)呢。
盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)
出處: 出自《孟子.盡心下》
釋義: 讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加以分析,不能盲目地迷信書(shū)本,不能完全相信它,應(yīng)當(dāng)辨證地去看問(wèn)題。
淵源: 商朝最后一個(gè)“君王”紂王的首都在朝歌(今河南淇縣)
殷商末年,周武王繼位后四年,得知商紂王的商軍主力遠(yuǎn)征東夷,朝歌空虛,即率兵伐商。周武王率本部及八個(gè)方國(guó)部落軍隊(duì),進(jìn)至牧野。爆發(fā)了歷史上著名的牧野之戰(zhàn)。
商紂王驚聞周軍來(lái)襲,倉(cāng)促調(diào)動(dòng)少量的防衛(wèi)兵士和戰(zhàn)俘,開(kāi)赴牧野迎戰(zhàn)。商軍的兵力和周軍相比懸殊很大,但忠于紂王的將士們都決心擊退來(lái)犯之?dāng),展開(kāi)了一場(chǎng)異常激烈的殊死搏斗。
后來(lái),《尚書(shū).武成》一篇上說(shuō):“受(紂王)率其旅如林,會(huì)于牧野。罔有敵于我?guī)?沒(méi)有人愿意和我為敵),前徒倒戈,攻于后以北(向后邊的自己人攻擊),血流漂杵!
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的'孟子,一次,他閱讀了《尚書(shū).武成》一篇,頗有感慨。他說(shuō):“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,討伐商紂王這樣極為不仁的人,怎么會(huì)使血流成河呢?孟子不相信《尚書(shū)》中的這個(gè)記載,才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們,讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加以分析,不能盲目地迷信書(shū)本。