《應有格物致知精神》教案
課型：新授課 時間： 案序：
自讀要求
1.用“圈點批注”的方法自讀文章。
2.在自讀中質疑提問。
3.查詢作者及本文寫作背景相關資料，做適當摘錄或制成電子作品。
(解說：作為自讀課，本文著重培養(yǎng)學生的閱讀自學能力和探究學習能力——強調讓學生養(yǎng)成動筆墨讀書的習慣;著重培養(yǎng)學生懷疑精神與探究意識;強調學生在課外拓展學習中擴大知識視野。)
學習側重點
1.找到并理解作者觀點。
2.學習“擺事實、講道理”的論證方法。
3.學習探究學習方法。
4.聯(lián)系學習實際，培養(yǎng)科學實驗精神。
(解說：根據(jù)新教材編排的特點，初中學習的第五學期，應著重培養(yǎng)學生閱讀各類文章的能力。根據(jù)新教材閱讀能力培養(yǎng)的這一要求，確定學習側重點1、2。依據(jù)新大綱培養(yǎng)學生探究能力與動手實踐能力的要求，確定學習側重點3、4。)
第一課時：
1.作者介紹(學生運用多媒體電腦展示自制電子作品，介紹丁肇中人物小傳和圖片)。
2.整體感知課文大意。
(1)朗讀課文，借助工具書理解和掌握以下詞語。
格物致知 誠意 正心 彷徨 袖手旁觀 一帆風順
(2)默讀全文，用圈點批注的方法，完成課后練習一。
(3)討論.自學批注的內容，談出自己的見解。
3.研讀課文，質疑問難。
(1)精讀課文，在文中畫出有疑問的語句、內容，并標注符號。
(2)分小組討論解疑，匯總、概括得不到解決的疑問。
(注：分小組討論解疑時，有條件的多媒體實驗班級可以利用電腦查詢資料，尋求解答。)
4.重點細讀，討論交流。利用課后練習二，讓學生聯(lián)系自己學習實際，展開大討論或辯論，思考：
(1)造成這種狀況的原因是什么?
(2)聯(lián)系實際反思自我。
(3)怎樣改進?提出建議和方法。
如果課堂討論不夠深入，可讓學生以《淺析中國傳統(tǒng)教育的弊端》為主題，進行探究學習。
5.課外探究學習，拓展延伸課堂內容。
(1)歸納概括探究主題
教師將各小組解疑時留下的疑難問題匯總為1—5個探究主題，在班級公示。
探究學習參考主題：
�、僦袊鴤鹘y(tǒng)教育與西方教育的差異比較。
②儒家思想淺探。
③事例證明實驗精神在科學發(fā)展史上的作用。
④東西方學生素質能力比較。
(2)傳授探究學習方法
教師教給學生探究學習的方法及步驟：A.確定主題;B.查詢資料;C.概括結論;D.交流評價。
(3)劃分小組，明確任務
教師可讓學生自由選擇探究主題，自愿結成探究學習小組，在課下利用圖書館、閱覽室、因特網等信息資源庫，作探究學習，并將各小組自主探究學習成果寫成小論文或制成電子作品。3—5天后，可利用語文活動時間讓學生交流探究學習成果。
(解說：學生作探究學習時，教師指導要注意以下幾點：1.協(xié)助學生完成小組內的分工與合作，不要單打獨做。2.幫助學生學會廣泛查詢、下載相關資料。3.指導寫作小論文或解決制作電子作品的技術問題。4.探究題目可能很大，但不要求學生作出全面深入的結論，只要談及一方面，掌握探究方法即可。)
6.課堂小結，重申學習重點。
(解說：在“自讀程序”設計中，力求突出以下特點：1.發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生自主學習能力。借助工具書，讓學生完成生字詞的自學;動筆墨讀書，用圈點批注法完成對內容的自學;用討論交流法，實現(xiàn)對自學內容的反饋與糾正。2.鼓勵學生大膽質疑問難，培養(yǎng)學生探究學習能力。創(chuàng)設平等民主的自學氛圍，讓學生在開放的學習環(huán)境中敢于質疑問難;利用信息資源進行探究學習，學會在主動探索實踐中獲取知識;同時也讓學生在實踐中去體味真正的格物致知的精神。3.在學生自學中，實現(xiàn)教師角色的轉換。在學生知識建構中，教師是學生經驗建構的促進者;在信息資源利用中，是學生資源的設計者和查詢者;在協(xié)作討論學習中，是學生學習的合作者。)
第二課時：
1.作者簡介及文章寫作背景
丁肇中，美國物理學家。1936年生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學博士學位。1969年后任馬薩諸塞理工學院教授，主要從事高能物理學研究。1974年領導的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子(J/qr粒子)，并導致了一系列與之相關的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學進入了一個新的發(fā)現(xiàn)階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學獎。
本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中華”征文特別榮譽獎時的一篇發(fā)言稿，節(jié)選時省略的內容是：“我非常榮幸地接受<臁望》周刊授予我的‘情系中華’征文特別榮譽獎。我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的。我受的教育的一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。”
2.“格物致知”注釋補充
格：推究。致：獲得。《禮記·大學》：“致知在格物，格物而后知至�！币庵^推究事物，方能獲得事物的知識。宋·洪邁《容齋隨筆舊序》：“因命紋梓，播之方輿，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，資之亦可以窮天下之理云。”嚴復《原強》：“顧彼西洋以格物致知為學問本始，中國非不爾云也，獨何以民智之相越乃如此耶?”(《中國成語大詞典》上海辭書出版社1986年)
3.扣題開談，適時立論
本文是一篇漫談式的議論文，在各方面都體現(xiàn)了這類議論文的特色。這篇文章一開始并沒有直接提出全文的論點，而是緊扣文題，先引用《大學》中的句子，扼要說明“格物致知”的意思，強調探察物體即實驗在現(xiàn)代化學術中的重要性。然后從大處落筆向中心靠攏，先說明“中國傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物和致知，埋沒了其真正意義”。接著從實驗過程的兩個特點，中國學生存在的問題和作者自己的親身經驗，分析了實驗精神在科學上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的兩個意義，提出全文的中心論點。
第三課時：
風格樸實，方法多樣
這篇文章簡短精要，寫得樸實通俗，深入淺出，讀來親切有味，沒有說教氣息，這種風格也是漫談式論說文的一個特點。這種風格的形成除了語言的明白通俗外，與行文的靈活和說理方法的多種多樣也是分不開的。具體說來，本文采用的說理方法有以下幾種：
(1)引用古語：如，開頭引用《大學》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大學》中格物致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。
(2)擺事實與講道理有機結合：列舉事例時，采用正面事例與反面事例相結合說理的方法。表格如下：
列舉事例
闡述道理
論述角度
明朝大理論家王陽明“格，竹子，苦思頭痛而失敗的事例，
傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認為探討自己。
反面事例
通過實驗了解付予性質的事例。
實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的、有計劃的探測。
正面事例
中國學生功課成績好，面臨研究工作束手無措的事例，
中國學生偏向理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。
反面事例
作者在美田大學念物理時，因事先沒有準備，做研究發(fā)現(xiàn)需要自己作主張出主意而恐慌的親身經歷。
以埋頭讀書應付一切，對于實際的需要毫無幫助。
正面事例
事例論證的好處：用典型事例作為論據(jù)進行論證，它的好處是說理充分，令人信服。
(3)運用對比：如，中國傳統(tǒng)教育埋沒了格物致知的真正意義，強調知識的獲得是通過內心體悟和自我檢討，與科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明對比。
(解說：在進行議論文教學時，應緊緊圍繞議論文文體特點來進行學習。自學點撥時，除了要讓學生掌握課文基本內容外，還應點撥學生了解議論文的一般常識，如，論點、論據(jù)、論證方法，以及事例論證的好處等。)
[自讀思考]
1.在文中畫出真正的格物致知精神以及意義。
2.用表格方式，梳理本文所舉事例和闡述的道理。
3.針對質疑，分組作探究學習，寫出探究小報告或制作電子作品。
4.閱讀下面短文，請從文中丁肇中教授所談四個體會中選擇自己感受最深的一點，寫一篇小議論文。
丁肇中在中科院講故事
在中國科學院建院50周年中外著名學者學術報告會上，丁肇中《我所經歷的20世紀的實驗物理學》的報告尤為引人注目。他講了4個故事，談了4個體會。
第一個故事是測量電子半徑。根據(jù)量子電動力學，電子的半徑為零。1964年，哈佛大學和康奈爾大學的著名科學家進行了哈佛一康奈爾實驗，其實驗結果與這種理論不相符。丁肇中認為這個實驗很重要，他們于1966年在德國用不同的方法重復了實驗，得到的結果則是電子確實小到不可以測量。他由此得出的體會是：不要盲信專家的結論。
第二個故事是發(fā)現(xiàn)新粒子家族。1970年，人們認為基本粒子都可以歸納為3種夸克。丁肇中對此持懷疑態(tài)度，但他想進行實驗的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實驗室的反對。最終，他們在美國布魯海文國家實驗宣開展了實驗，發(fā)現(xiàn)了一種全新的夸克。由此得到的體會是：永遠對自己充滿信心，做你自己認為是正確的事。
第三個故事是發(fā)現(xiàn)膠子。光子傳播原子之間的力，膠予傳播夸克之間的力。丁肇中與中科院唐孝威等科學家合作，在1979年發(fā)現(xiàn)了膠子，而這一結果是他們事先沒有料到的。由此得出的體會是：要對意料之外的現(xiàn)象有充分的準備。
第四個故事是尋找反物質。在地面上不可能找到反物質，國際大空站上的阿爾法磁譜儀擔當起了研究太空反物質、物質和暗物質的任務。去年，發(fā)現(xiàn)號將實驗儀器送上了太空。這是人類第一次在天上測量帶電粒子。丁肇中得出的體會是：要實現(xiàn)你的目標，最重要的是好奇心，對所做的工作要有興趣，要勤奮地工作。
(《科學時報》2001年11月4日)
(解說：思考1、2是從議論文文體特點出發(fā)，讓學生掌握課文基本內容。思考3是課外拓展探究學習，目的不在于學生探究有多深入全面，但要讓學生在查詢資料，歸納提煉觀點，寫探究報告中嘗試科學嚴謹?shù)膶嶒灢襟E與方法，并擴大課外閱讀視野。思考4是學生在學習本單元議論文的基礎上，遷移學習能力，初步學習寫作議論文，是課內學習的課外拓展延伸。)
教后記：
1.了解丁肇中，理解“格物致知”的含義以及真正的格物致知的精神。
2.理清行文思路，把握作者的思維流程，學習本文運用的論證方法。
3.引導學生切實感受富有實驗精神、創(chuàng)造精神的重要性，自覺培養(yǎng)“格物
致知“的精神，爭做一個注重實踐，有開拓精神的人。
教學重點：
(l)領悟理解“格物致知”精神的內涵極其重要性。
(2)理清作者的論證思路、理解文章的論證方法。
教學難點：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科學”和“在個人行動上”也要重視實驗精神的原因
教學方法：
分析歸納法，指導學生通讀課文，把握各段意思，理清行文思路，歸納本文的三要素。
教具準備：多媒體
教學安排：1課時
教學過程：
(一)導入
1. 同學們，前幾天，老師在報紙上看到這樣一則消息：四川省的一名女高中生今年以比較高的分數(shù)考入了中國科技大學物理專業(yè)。入學后，她的高超的計算能力受到了老師和同學們的交口稱贊�？墒�，她做實驗的能力非常差，一連三周下來，她竟未能完整地做好一個實驗，這又使她的老師大為惱火。這是一個典型的高分低能的例子，造成這個女大學生高分低能的原因是什么呢?今天，我們就來共同學習丁肇中先生《應有格物致知精神》這篇文章，或許，我們能從中找到答案。下面，我們首先對丁肇中先生做一個了解。同學們請看大屏幕。
2. 明確學習目標
3. 了解作者
4. 檢查預習：
(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )
(2)釋詞：
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知識。
誠意：真心。使自己的思想誠懇。
正心：端正心思。
修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。
齊家：整齊家政。
抽象：不能具體經驗到的，籠統(tǒng)的;空洞的。
袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。
一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。
(二)整體感知
1. 朗讀課文，回答導入問題
同學們找到造成這剛才那個女大學生高分低能的原因了嗎?
(明確)例：剛才那個女大學生因為沒有格物致知精神,沒有實踐能力,所以她的動手能力比較差.。
我覺得這是因為中國的傳統(tǒng)教育沒有正確地理解和運用格物致知精神,而中國的學生在這個文化背景之下,也是偏向于理論知識的學習,偏向與抽象思維,而不愿意動手,才造成了剛才那個女大學生高分低能。
2. 整體分析課文內容
(1)師：這兩個同學回答得非常好，實際上，造成了剛才那個女大學生高分低能的原因就是因為她缺少格物致知精神。格物致知精神既然這么重要，“格物致知”中國詞究竟是上面意思?
明確：格物致知就是“從探察事物而得到知識”的意思。“格物致知”作為一種精神，是指從推究事物的原理而得到知識的一種精神。
(2)師：傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端?
明確：傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”，是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。
傳統(tǒng)的中國教育偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手，缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
(3)師：作者說我們每個人應該有格物致知精神，那么，我們?yōu)槭裁磻撚懈裎镏轮?作者是怎樣論述的?
(學生瀏覽課文，篩選信息，合作討論，形成一致觀點)
明確：前面兩位同學總結得很好，我認為作者講了三方面的道理來證明“我們每個人應該有格物致知精神”這個論點的：
道理(1)這是由傳統(tǒng)中國教育導致的中國學生的弱點決定了的。
道理(2)這是被科學進展的歷史和實驗的過程證明了的。
道理(3)這也是應付今天的世界環(huán)境所不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培養(yǎng)學生的實驗精神，保留一個懷疑求真的態(tài)度，靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相，這對于今天素質教育中要求培養(yǎng)學生的動手能力和實踐能力有重要的指導意義。
(4)判斷一個人是否具有“格物致知”的精神關鍵是什么?
明確：判斷一個人是否具有“格物致知”的精神關鍵是他是否對事物客觀的、有想象力的，有計劃的，積極主動的探索，也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些，就不具備真正的““格物致知”的精神。
(5)簡述本文的論述思路
明確;本文的題目就是中心論點。開頭緊扣題目，有“格物致知”的出處，引出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不重視的原因分析，澄清人們的錯誤認識，接著作者從實驗過程的兩個特點，中國學生存在的問題和作者自己的親身經驗三個方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的兩個意義，并發(fā)出號召。逐層深入說理，思路十分清晰。
(6)歸納本文結構
討論并歸納：可從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。
第一部分(l～2段)：提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學?要格物致知。
第二部分(3～12段)：分析問題。
第一層(3～5段)：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。
第二層(6～10段)：分析實驗精神在科學上的重要性。
第三層(11～12段)：分析在這種文化背景下中國學生的現(xiàn)狀以“我”舉例。
第三部分：解決問題。強調我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。
(三). 合作探究，明確本文論證方法
1聚焦論證方法
(學生討論、明確)A. 引用論證法：
開頭引用《大學》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大學》介紹“格物致知”的目的，解釋“格物致知”真意被埋沒的原因。
B. 舉例論證法：
借王陽明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認為探討自己;借通過實驗了解竹子性質的事例，論述實驗過程不是消極的觀察，而是積極的，有計劃的;借中國學生成績好而面臨研究工作卻束手無策的事例論述了中國學生偏向于理論輕視實驗，偏向于抽象思維而不愿動手;借作者的親身經歷論述以埋頭苦讀應付一切對于實際需要毫無幫助。
C. 對比論證。
中國傳統(tǒng)教育埋沒了“格物致知”的真正意義，強調知識的獲得是通過內心體驗和自我檢討，與科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明的對比;
明朝大理論家王陽明“格”竹，把探究外界誤認為探討自己，終因頭痛失敗的事例，與通過科學實驗了解柱子的性質的`事例進行對比，突出知識的獲得只能通過實驗。
(四)小結：
本文思路清晰，說理充分，極雄辯地闡明了“格物致知”的精神的重要性。學習它，不只增長了知識，而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識地培養(yǎng)這種精神，使自己成為一個努力探索、勇于實踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句話結束我們今天的學習。
要實現(xiàn)你的目標,最重要的是好奇心,并且永遠對自己充滿信心,大膽嘗試,做你自己認為最正確的事。
——丁肇中
(五)作業(yè)：
你具備“格物致知”的精神嗎?請結合自己的經歷寫出一個例子。
(六)板書設計
應有格物致知精神
具體剖析“格物致知”的含義
具體分析“格物致知”精神的重要性
提出希望，發(fā)出號召
[知識與能力] ：
1.了解有關“四書”的常識。
[過程與方法]：
1、了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知精神”對于學習科學知識的重要性。
2、理解本文運用擺事實和講道理相結合的論證方法。
[情感態(tài)度與價值觀]：
通過本文的學習，讓學生切實感受到注重實踐、富有創(chuàng)新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人。
[教學重點]：理解本文運用擺事實、講道理的論證方法論證中心論點。
[教學難點]：正確理解“格物致知”的真正含義。
[教學方法]：導學、啟發(fā)
[學習方法]：自主、合作、探究
[課時安排]：1課時
[教具準備]：PPT
[教學步驟]
(一)導入
列舉現(xiàn)實生活中或摘引報刊的統(tǒng)計報道，有關中國學生往往念功課成績很好，考試都
得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象，并由
引導學生初步分析這一現(xiàn)象產生的原因，進入本課的學習。
(二)整體感知
本文作者從關注祖國科學事業(yè)的發(fā)展，關心祖國青年一代尤其是從事科學研究的青年
一代的成長的高度，選擇典型事例，特別是選取自己的生活經歷，極有說服力地闡述了不
光在研究學術而且在應付今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理。
(三)內容研討
1.學生自讀課文一至兩遍，初步了解各節(jié)大意及寫作思路。
關于寫作思路提示：
本文的題目即是中心論點。課文開頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對其含義
的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析，澄清了人們的錯誤認識。
接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應用到科研實際中去，
最后誠摯地提出希望，發(fā)出號召。
2.PPT出示下列思考題，討論理解本文學習的“重點”和“難點”。
(1)什么是“格物致知”?
明確：“格物致知”即從探索物體而得致知識。
(2)傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物和致知”?
明確：因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。
(3)為什么應該有“格物致知”的精神?
明確：因為科學進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
(4)“格物致知”精神適用于哪些范圍?
明確：真正的格物致知精神，不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。
(5)本文的論點是什么?文中列舉了哪些事例?這些事例與本文論點有什么關系?
明確：論點：應有格物致知的精神。
所舉事例，一是第四節(jié)，明朝大理論家王陽明“格物”失敗告終。一是第十二節(jié)，“我”初到美國學物理不知所措的生活經歷。
這兩個事例，在文章都是作者為了闡明觀點所借以的事實論據(jù)。王陽明的例證，很好地證明了，在我國古代“格物致知”的真正意義被埋沒了的觀點，王陽明失敗的結局，是由于他的“格物”并不是真正的實驗，而是把探究外界誤認為探討自己。是不理解“格物致知”真正意義的必然結果。“我”的親身經歷，雄辯地證明了中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，在面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了的觀點。告訴人們“格物”即實驗精神在科學研究上的重要性。兩個事例，都為“應有格物致知”精神這一中心論點提供事實論據(jù)。
(四)總結、擴展
本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們知識，而且大大開啟了人們的思想，學完本文后，最重要的應在于積極培養(yǎng)這種精神。為此，可放手讓學生結合“書后練習二”展開討論，重點討論“怎樣才能真正成為有開拓、創(chuàng)新精神的人?”
(五)布置作業(yè)
以“怎樣才能避免高分低能”為題，寫一篇500字左右的讀后感。
(六)板書設計
應有格物致知精神——中心論點
一、點題、剖析“格物致知”的含義 層次清晰
二、具體分析“格物致知”精神的重要性 }
三、總結、發(fā)出號召 敘議結合