高考說(shuō)明中的必備篇目完全總結(jié)
1、勸 學(xué)
荀子 戰(zhàn)國(guó)思想家
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
2、過(guò) 秦 論
曹誼 西漢政論家文學(xué)家
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之于士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
3、師 說(shuō)
韓愈 字退之 唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者 蘇軾稱其“文起八代之衰”
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛�！皢韬�！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無(wú)常師�？鬃訋熪白�、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬喝诵�，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
4、阿房宮賦
杜牧 字牧之，號(hào)樊川 晚唐文學(xué)家
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)曖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄，一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也，雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見(jiàn)者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也，族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
5、六國(guó)論
蘇洵 字明允 北宋散文家
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，。弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬毫鶉�(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂秦者以賂秦者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以饞誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
6、游褒禪山記
王安石 字介甫 北宋政治家、文學(xué)家、改革家
其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡�！八炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志有力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。
7、石鐘山記
蘇軾
《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉�！搬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之, 硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鸛也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其深淺，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山之間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無(wú)射也，窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古人之不余欺也！
事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。
8、赤壁賦
蘇軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，俳徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方�！翱陀写刀春嵳�，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相僇 ，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)盡，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
9、氓
《詩(shī)經(jīng)》
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)望復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。
桑之末落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！
桑之落矣。其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
10、短歌行
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子矜，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
11、 歸園田居
陶淵明
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，手拙歸田園。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
噯噯遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
12、孔雀東南飛
漢樂(lè)府
雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。
上堂拜阿母，阿母怒不止�！拔糇髋畠簳r(shí)，生小出野里，本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。”卻與小姑別，淚落連珠子�！靶聥D初來(lái)時(shí)，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘�！背鲩T登車去，涕落百余行。
府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。下馬入車中，低頭共耳語(yǔ)：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！”
新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷�！迸e手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。
13、夢(mèng)游天姥吟留別
李白
�？驼勫�，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深生林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下�；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！
14、山居秋瞑
王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
15、登 高
杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
16、將進(jìn)酒
李白
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹牛宰羊且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
17、旅夜書(shū)懷
杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著？官應(yīng)老病休。
飄飄何所似？天地一沙鷗。
18、兵車行
杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。
道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。
長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢伸恨?且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
19、過(guò)華清宮
杜牧
長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
20、錦 瑟
李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
21、雨霖鈴
柳永
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�。此去�?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！
22、念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
23、聲聲慢
李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得？
24、永遇樂(lè)·京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
25、揚(yáng)州慢
姜夔
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今重到須驚�？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！
26、書(shū)憤
陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出世一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
27、一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)！雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
28、桂枝香·金陵懷古
王安石
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。
念往昔，豪華競(jìng)逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
29、秋 詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄．
30、定 風(fēng) 波
蘇軾
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
31、李憑箜篌引
李賀
吳絲蜀桐張高秋， 空山凝云頹不流�！ 〗鹛渲袼嘏睿� 李憑中國(guó)彈箜篌�！ ±ド接袼轼P凰叫， 芙蓉泣露香蘭笑。 十二門前融冷光， 二十三絲動(dòng)紫皇。 女?huà)z煉石補(bǔ)天處， 石破天驚逗秋雨�！ �(mèng)入神山教神嫗， 老魚(yú)跳波瘦蛟舞�！ 琴|(zhì)不眠倚桂樹(shù)， 露腳斜飛濕寒兔。
32、竇娥冤
關(guān)漢卿
【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼�。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。
33、琵琶行
白居易
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)�！ �
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白�！ �
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干�！ �
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜間君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。
參考文獻(xiàn)：http://www.tj66.net/gaozhongsucai/gaokaosucai/8391.html
每個(gè)地方的教材不一樣，所以把初中的給你了。希望對(duì)你有幫助。 一、成語(yǔ)
1、溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)而得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。也指重溫歷史可以認(rèn)識(shí)現(xiàn) 在。 （溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)十則》）
2、不恥下問(wèn)：不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。
（敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。——《論語(yǔ)十則》）
3、三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中，必定有可以做我老師的。
（三人行，必有我?guī)熝��！墩撜Z(yǔ)十則》）
4、柳暗花明：指環(huán)境或境界的驟然轉(zhuǎn)變。多指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。
（柳暗花明又一村�！队紊轿鞔濉罚�
5、撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易看清底細(xì)。
（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩(shī)》）
6、世外桃源：原指理想中的生活安樂(lè)而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。（《桃花源記》）
7、豁然開(kāi)朗：一下子現(xiàn)出開(kāi)闊明朗的境界。（復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。——《桃花源記》）
8、無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口了，比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。（后遂無(wú)問(wèn)津者。——《桃花源記》）
9、吳下阿蒙：比喻缺少學(xué)識(shí)，才干的人。（卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！——《孫權(quán)勸學(xué)》）
10、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當(dāng)日，即更刮目相待，——《孫權(quán)勸學(xué)》）
11、龐然大物：形容體積大而笨重的東西�，F(xiàn)在多用來(lái)形容外強(qiáng)中干的事物。
12、老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠(yuǎn)路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里�！洱旊m壽》）
13、源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。（為有源頭活水來(lái)�！队^書(shū)有感》）
14、明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥(niǎo)獸身上新長(zhǎng)的`細(xì)毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，——《閑情記趣》）
15、不求甚解：原指讀書(shū)時(shí)不求深入，只求了解一個(gè)大概�，F(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書(shū)，不求甚解�！段辶壬鷤鳌罚�
16、犬牙交錯(cuò)：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。
（其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源�！缎∈队洝罚�
17、畫(huà)蛇添足：做了多余的事情反而有害無(wú)益。（《寓言四則》）
18、濫竽充數(shù)：沒(méi)有本事的人混在有本事的人中間湊數(shù)，終會(huì)露餡。（《寓言四則》）
19、塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變?yōu)楹檬�。（《寓言四則》）
20、鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn)大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）
21、披[被]堅(jiān)執(zhí)銳：身披堅(jiān)硬的護(hù)甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰(zhàn)斗。
（將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，——《陳涉世家》）
22、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。
（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！蹲砦掏び洝罚�
23、水落石出——《醉翁亭記》）
24、得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）
25、生于憂患，死于安樂(lè)：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂(lè)使人沉迷于享樂(lè)，反而容易導(dǎo)致死亡。（《孟子二章》）
26、百?gòu)U俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來(lái)。（越明年,政通人和,百?gòu)U具興。――宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
27、氣象萬(wàn)千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。（朝暉夕陰氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
28、心曠神怡：心胸曠達(dá),精神愉快。（宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
29、舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。（舍生而取義者也�！遏~(yú)我所欲也》）
30、簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來(lái)歡迎他們所擁護(hù)的軍隊(duì)。后來(lái)用以形容軍隊(duì)受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對(duì)》）
31、一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。
（一鼓作氣，再而衰，三而竭�！恫軇フ搼�(zhàn)》）
32、再衰三竭：形容士氣低落,不能再振作——（《曹劌論戰(zhàn)》）
33、轍亂旗靡：車跡錯(cuò)亂,軍旗倒下。形容軍隊(duì)潰敗——《曹劌論戰(zhàn)》
34、三顧茅廬：東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽(yáng))聘請(qǐng)隱居于草廬的諸葛亮出來(lái)幫助打天下。后用來(lái)指誠(chéng)心誠(chéng)意再三邀請(qǐng)或訪問(wèn)。（《出師表》）
35、妄自菲�。翰恢灾�,輕視自身價(jià)值。（《出師表》）
36、愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》） 二、古今異義 安：爾安敢輕吾射。安：古義，疑問(wèn)代詞“怎么”；今義，常用于“安靜”、“安全”等�！顿u油翁》
鄙：①蜀之鄙有二僧。鄙：古義，邊境；今義，品質(zhì)低下�！稙閷W(xué)》
②肉食者鄙。鄙：古義，鄙陋，這里指目光短淺；今義，輕視，看不起�！恫軇フ搼�(zhàn)》
卑鄙：先帝不以臣卑鄙。卑鄙：古義，身份低微，出身鄙野；今義，道德品質(zhì)十分惡劣�！冻鰩煴怼�
池：城非不高也，池非不深也。池：（古義，護(hù)城河；今義，池水，池塘。）《孟子二章》
蹉跎：年已蹉跎。蹉跎：古義，過(guò)時(shí)；今義，用于光陰白白地過(guò)去�！吨芴帯�
此：詣太守，說(shuō)如此。如此：古義，像這樣；今義，就是“這樣”的意思�！短一ㄔ从洝�
但：①但聞黃河流水鳴濺濺。但：古義，只、只不過(guò)。今義，轉(zhuǎn)折連詞�！赌咎m詩(shī)》
②但聞屏障中撫尺一下。但：古義，只；今義，表示轉(zhuǎn)折的連詞�！犊诩肌�
惡：吾惡知其今不異于古所云邪。惡：古義，怎么，表示疑問(wèn)。讀“wǚ”；今義，罪惡，厭惡�！端投勰嫌魏颖毙颉�
耳：不習(xí)渡水故耳。耳：古義，罷了；今義，耳朵�！端味ú焦怼�
方：方七百里。方：古義，方圓；今義，方向或四個(gè)角都是90度的四邊形，六個(gè)面都是方形的六面體�！队薰粕健�
發(fā)：發(fā)于聲。發(fā)：古義，被任用；今義，送出，交付�！睹献佣隆�
故：故使人問(wèn)之。故：古義，副詞，特意；今義，事故、所以�！侗怡o見(jiàn)蔡桓公》
顧：顧不如蜀鄙之僧哉顧。顧：古義，反而，難道。今義，有看的意思；還有照管、注意的意思。《為學(xué)》
股：兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。股：古義，大腿；今義，屁股。《口技》
篝火：夜篝火。篝火：古義，用籠罩著火；今義，泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。《陳涉世家》
裙：出入無(wú)完裙。裙：古義，泛指衣裳；今義，指裙子。《石壕吏》
感激：由是感激。感激：古義，感動(dòng)，激動(dòng)；今義，感謝�！冻鰩煴怼�
郭：青山郭外斜。郭：古義，外城。；今義，僅用于姓氏�！哆^(guò)故人莊》
蓋：蓋為不識(shí)者。蓋：古義，句首發(fā)語(yǔ)詞，表示推論；今義，蓋住、蓋子�！独笾D序》h鴻：談笑有鴻儒。鴻：古義，大；今義，鴻雁，書(shū)信。《陋室銘》
河：山河表里潼關(guān)路。河：山，古義，指華山；今義，泛指一切山。河，古義，指黃河；今義，泛指一切河流。《山坡羊.潼關(guān)懷古》
會(huì)計(jì)：號(hào)令召三老豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。會(huì)計(jì)：古義，是兩個(gè)動(dòng)詞，聚會(huì)商議；今義，一個(gè)詞，名詞，指從事財(cái)務(wù)工作的人員�！蛾惿媸兰摇�
何苦：何苦而不平。何苦：古義，愁什么；今義，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，不值得，犯不著�！队薰粕健�
居：①居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)。居：古義，停留、過(guò)了；今義，居住、住所�！侗怡o見(jiàn)蔡桓公》
②居數(shù)月。居：古義，停留，這里是經(jīng)過(guò)的意思；今義，住�！度淌яR》
金：請(qǐng)獻(xiàn)十金。金：古義，古代計(jì)算金屬貨幣單位，一兩為一金；今義，金銀的金�！豆敗�
簡(jiǎn)：蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。簡(jiǎn)：古義，簡(jiǎn)拔，選擇；今義，簡(jiǎn)單�！逗酥塾洝�
借第：借第令毋斬。借第：借：古義，是即使，假使；今義，指暫時(shí)用別人或暫時(shí)給別人用的錢或物。第：古義，是僅、只；今義，表示次序�！蛾惿媸兰摇�
經(jīng)綸：經(jīng)綸事務(wù)者。經(jīng)綸：古義，治理，籌畫(huà)；今義，政治規(guī)律，如“滿腹經(jīng)綸�！薄杜c朱元思書(shū)》
將：將非鬼也。將：古義，或許；今義，接近�！端味ú俟怼�
舉：傅說(shuō)舉于版筑之間。舉：古義，被起用；今義，舉起�！睹献佣隆�
獎(jiǎng)：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍。獎(jiǎng)：古義，勉勵(lì)，鼓勵(lì)；今義，獎(jiǎng)勵(lì)，嘉獎(jiǎng)�！冻鰩煴怼�
精力：以精力自致者。精力：古義，精神與毅力；今義，精神和體力�！赌赜洝�
間：又何間焉。間：古義，參與；今義，隔開(kāi)，不連接，中間，空間，或時(shí)間。《曹劌論戰(zhàn)》
假：每假借于藏書(shū)之家。假：古義，借；今義，虛偽的，不真實(shí)的�！端蜄|陽(yáng)馬生序》
交通：阡陌交通。交通：古義，交錯(cuò)相通；今義，泛指交通運(yùn)輸或郵電事業(yè)。《桃花源記》
開(kāi)張：誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)。開(kāi)張：古義，擴(kuò)大；今義，店鋪）開(kāi)始營(yíng)業(yè)�！冻鰩煴怼�
可：高可二黍許�？桑汗帕x，大約。；今義，常用作表示可以、可能、許可、值得等�！逗酥塾洝�
可以：可以一戰(zhàn)�？梢裕汗帕x，可以憑借；今義，表示許可，可能�！恫軇フ搼�(zhàn)》
令：令名不彰。令：古義，好的；今義，命令�！吨芴帯�
戾：鳶飛戾天者。戾：古義，至，到達(dá)；今義，罪過(guò)，乖張。《與朱元思書(shū)》
烈士：烈士暮年。烈士：古義，指有雄心壯志的人；今義，指為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命的人。《龜雖壽》
情：雖不能察，必以情。情：古義，實(shí)情；今義，感情�！恫軇フ搼�(zhàn)》
請(qǐng)：臣是以無(wú)請(qǐng)也。請(qǐng)：古義，“問(wèn)”的意思；今義，邀、聘、求之意�！侗怡o見(jiàn)蔡桓公》
去：我以日始出去人近。去：古義，離；今義，到……（用于從所在地到另一個(gè)地方。）《兩小兒辯日》
去：得錢千五百，乃去。去：古義，離去；今義，到哪；前往�！端味ú焦怼�
妻子：率妻子邑人來(lái)此絕境。妻子：古義，是妻子和兒女；今義，是專指男子的配偶。絕境：古義，是與世隔絕的地方；今義，是沒(méi)有辦法，沒(méi)有出路的境地。《桃花源記》
親戚：寡助之至，親戚畔之。親戚，古義，指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親；今義，專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚�！睹献佣隆�
其實(shí)：其實(shí)味不同。其實(shí)：古義，兩個(gè)詞；其：代詞，它的；實(shí)：果實(shí)；今義，一個(gè)詞，用來(lái)說(shuō)明某一事實(shí)的連詞�！蛾套庸适聝善�
兒女：兒女共沾巾。兒女：古義，小孩和女子；今義，指子女�！端投派俑问裰荨穜如
入：入則無(wú)法家拂。入：古義，國(guó)內(nèi)；今義，進(jìn)入�！睹献佣隆�
社：簫鼓追隨春社近。社：古義，土地神；今義，社會(huì)的一個(gè)團(tuán)體，指共同工作或一種集體組。《游山西村》
雖：雖人有百手。雖：古義，即使，表示假設(shè)關(guān)系的連詞；今義，雖然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《口技》
適：郁郁適茲土。適：古義，往；今義，適合，適當(dāng)。《送董邵南游河北序》
是：自是指物作詩(shī)立就。是：古義，此；今義，判斷詞�！秱儆馈�
十九：死者十九。十九：古義，十分之九；今義，指一個(gè)數(shù)目“十九（19）�！度淌яR》
所以：此所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。所以：古義，用來(lái)……的原因；今義，表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞�！冻鰩煴怼�
絲竹：無(wú)絲竹之亂耳。絲竹：古義，指琴瑟簫笛等管弦樂(lè)器，這里指奏樂(lè)的聲音；今義，絲綢和竹子。《陋室銘》
痛恨：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。痛恨：古義，痛心，遺憾；今義，極為仇恨�！冻鰩煴怼�
涕：臨表涕零。涕：古義，眼淚；今義，鼻涕。《出師表》
湯：①及其日中如探湯。湯：古義，熱水；今義，菜或面做的稀狀食物�！秲尚恨q日》
②滕人持湯沃灌。湯：古義，熱水；今義，食物煮后所得的汁水�！端蜄|陽(yáng)馬生序》
無(wú)論：無(wú)論魏晉。無(wú)論：古義，更不必說(shuō)；今義，表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞�！短一ㄔ从洝�
文理：其文理皆有可觀者。文理：古義，文采和道理；今義，文章內(nèi)容方面和詞句方面的條理�！秱儆馈�
無(wú)為：無(wú)為在歧路。無(wú)為：古義，無(wú)須，不要；今義，順其自然，不必有所作為。《送杜少府之任蜀州》
往往：卒中往往語(yǔ)。往往：古義，到處、處處；今義，常常�！蛾惿媸兰摇�
聞：微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳌Ｂ劊汗帕x，聽(tīng)；今義，用鼻子嗅�！犊诩肌�
休：休寢降于天。休：古義，吉祥；今義，休息。《唐雎不辱使命》
犧牲：犧牲玉帛。犧牲：古義，指祭祀用的豬、牛、羊等；今義，為正義事業(yè)舍棄生命，引申為舍棄某種利益，也指損害一方的利益。《曹劌論戰(zhàn)》
馨：惟吾德馨。馨：古義，美好；今義，芳香�！堵毅憽�
形：無(wú)案牘之勞形。形：古義，身；今義，樣子。《陋室銘》
謝：為我謝曰。謝：古義，致謝；今義，常作禮貌用語(yǔ)。《送董邵南游河北序》
小生：隸而從者，崔氏二小生。小生：古義，小青年，后生；今義，指戲曲藝術(shù)中的一種角色。《小石潭記》
鮮美：芳草鮮美。鮮美：古義，鮮艷美麗；今義，食物味道好�！短一ㄔ从洝�
爺：卷卷有爺名。爺：古義，指“父親”；今義，指“爺爺”�！赌咎m詩(shī)》
義：引喻失義。義：古義，適宜，恰當(dāng)；今義，意義，含義�！冻鰩煴怼�
異同：不宜異同。異同：古義，差異，偏義復(fù)詞；今義，不同與相同�！冻鰩煴怼�
益：不治將益深。益：古義，更、更加；今義：，多用于名詞，利益、益處。《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》
語(yǔ)：貧者語(yǔ)于富者曰。語(yǔ)：古義，告訴；說(shuō)；今義，話語(yǔ)；說(shuō)話�！稙閷W(xué)》
喻：而后喻。喻：古義，明白，了解；今義，比喻�！睹献佣隆�
獄：小大之獄。獄：古義，訴訟案件，罪案；今義，監(jiān)禁罪犯的地方�！恫軇フ搼�(zhàn)》
子：子何恃而往。子：古義，對(duì)對(duì)方的敬稱，相當(dāng)于您；今義，兒子�！稙閷W(xué)》
致：聽(tīng)婦前致詞。致：古義，對(duì)……說(shuō)話；今義，指在舉行某種儀式時(shí)說(shuō)勉勵(lì)、感謝、祝賀、悼崐念等的話�！妒纠簟�
再：①如是再三。再：古義，專指第二次；今義，常用于重復(fù)，表“又一次”的意思�！端味ú俟怼�
②一鼓作氣，再而衰。再：古義，第二次；今義，又一次。《曹劌論戰(zhàn)》
識(shí)：默而識(shí)之。識(shí)：古義，記 ；今義，知道，認(rèn)識(shí)�！墩撜Z(yǔ)》十則
走：①望桓侯而還走。走：古義，“跑”的意思；今義，行走�！侗怡o見(jiàn)蔡桓公
②雙兔傍地走。走：古義，跑；今義，行走�！赌咎m詩(shī)》
坐：何坐。坐：古義，犯罪；今義，多用于“坐下”�！蛾套庸适聝善�
曾：曾不能魁父之丘。曾：古義，并，尚且，連……都……；今義，曾經(jīng)。《愚公移山》
征：征于色。征：古義，表現(xiàn)，征給；今義，征求，象征�！睹献佣隆�
鐘：萬(wàn)鐘于我何加焉。鐘：古義，一種容器；今義，計(jì)時(shí)器具或中空的響器�！遏~(yú)我所欲也》
忠：忠之屬也。忠：古義，盡力做好本分的事；今義，忠誠(chéng)。《曹劌論戰(zhàn)》
案：同“按”；審察，察看。動(dòng)詞。“召有司案圖，指從此以往十五都予趙�！�
罷：通“�！�；疲勞。形容詞�！傲T夫贏老易于而咬其骨。”
頒：通“班”；“斑”；頭發(fā)花白。形容詞�！邦C白者不負(fù)戴于道路矣�！�
板：同“版”；字版。名詞。“板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之�！�
暴：“同曝”曬。動(dòng)詞。“雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也�！�
暴：同“曝”暴露，顯露。動(dòng)詞�！八钾氏茸娓福┧�，”
暴：同“曝”；暴露，顯露。動(dòng)詞�！爸伊x暴于朝廷�！�
杯：同“杯”；酒器。名詞�！芭婀粍俦迹荒苻o。”
倍：通“背”，背叛，忘記。動(dòng)詞�！霸覆哐猿贾桓冶兜乱��！�
倍：同“背”背叛，違背。動(dòng)詞�！氨兜蓝校瑒t天不能使之吉�！�
被：通“被”；頂。動(dòng)詞�！氨幻髟沦馀鍖氳��！�
被：同“披”；穿著。動(dòng)詞“聞妻言，如被冰雪。”
被：同“披”；覆蓋在肩背上，動(dòng)詞。“廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬�！�
被：同披;覆蓋在肩背上。動(dòng)詞�！扒劣诮瓰I，被發(fā)行吟澤畔，”
俾倪：同“睥睨”；斜著眼看。形容詞。“見(jiàn)其客朱亥，俾倪.”
辟：通“避”；躲避。動(dòng)詞。“其北陵，文王所辟風(fēng)雨也�！�
辟：通“僻”；行為不正。形容詞。“放辟邪侈，無(wú)不為已�！�
弊：通“敝”；困頓，失敗。形容詞。“秦有余力而制其弊，”
弊：通“敝”；疲憊，衰敗�！奥势１字洌瑢�(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；”
弊：通“敝”；疲憊，衰敗。形容詞。“今天下三分，益州疲弊�！�
徧：同“遍”遍及，普遍。動(dòng)詞�！靶』菽⿵�，民弗從也�！�
賓：同“儐”；迎接客人的人。名詞“設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧�！�
不：同“否”；不。副詞。“或師焉，或不焉�！�
不：同“否”；嗎。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。“察王以十五城請(qǐng)易寡人之璧可予不?”
不：同“否”；嗎。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。“汝見(jiàn)我不?”
不：同“否”；嗎。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞�！皩幙晒草d不？”
材：同“才”；才能。名詞�！笆持荒鼙M其材�！�
裁：通“才”；剛剛。副詞�！笆植门e，則又超忽而躍�！�
采：同“彩”彩色，顏色。名詞�！俺晌宀�，此天子氣也�！�
